- Подробности
-
Опубликовано: 09.11.2009 14:20
-
Автор: Георгий Хазагеров
-
Просмотров: 7744
Зурбаган советского человека: одиночество, братство и вольность.
В древнерусской «Повести о Горе и Злочастиии» бес является главному персонажу в виде ложного друга, спаивающего и разоряющего его. Чтобы избавиться от навязавшегося Горя, добрый молодец в конце концов уходит в монастырь. Но на протяжении повести маячит и второй путь – ему «шумит разбой». Добрый молодец советских времен имел в качестве ложного друга тоталитарную систему, «большого брата», опекавшего каждый его шаг. Ср.: «Высочило Горе из-за серого камня». Спасение же он искал в выдуманном мире вроде города Зурбаган, придуманного Александром Степановичем Грином.
Зурбаганы советского человека были разнообразны, они жили не только в литературе, но и в кино, и в авторской песне, и в жестоком романсе, да и в самом укладе жизни шестидесятников с их походами в горы, аутсайдерскими профессиями и кухонными грезами. Но во всех Зурбаганах отражались те же два пути, что открывались молодцу из «Повести о Горе и Злочастии»: аналог монастыря и сублимированный до почти неузнаваемости образ разбойничьей вольницы. «Монастырь» оборачивался двумя гранями: отшельничеством и братской жизнью. «Вольница» тоже жила в двух ипостасях: «пиратской» и «роскошной».
Подробнее...
